广东作协 杜朗朗 

 

     2008年5月10—11日，20多位来自各地的生态文学作家和文学编辑聚首广州大学城华工国际学术交流中心，就生态文学的现状、困难、出路，以及生态文学理论进行了热烈的讨论，并且与大学生文学爱好者进行了交流。此次研讨会由香港知名作家和企业家陈德源先生赞助，与会作家汇聚了国内生态文学领域的坚定追随者，包括苏州大学文学院教授、博导鲁枢元，琼州学院中文系教授、作家杜光辉，中国保护大熊猫代言人、作家方敏，国家林业局退耕还林司司长、著名生态文学作家李青松，《报告文学》主编、作家吴双，北京民俗研究专家、作家李江树，《中国作家》编缉任启发，《黄河》编辑、著名作家黄风，《环境与生活》编委、资深环保人士刘光生，华南理工大学环境科学与工程学院副教授郑君瑜，我省作家沈仁康、杜冬生、涂方祥、候平章等。

　　作家们认为，生态学是一种世界观，是一种全新的知识系统，有人类至今，人类知识系统经历了有神论知识系统、机械论知识系统，发展到今天的生态学知识系统，生态学知识系统是应当前社会的发展和地球生态与社会生态的衰退而产生的，自然生态的恶化与社会生态、精神生态的衰败是同时进行的，研究自然生态，不能不研究社会生态和精神生态，这是生态文学的重点所在，精神因素是地球生态系统的至关重要的变量，是生态作家研究的重点议题，然而我国文学过于强调阶级性、政治性、服务性以及人性，却忽略了文学的生命性、自然性和天地属性，文学不仅是“人学”，还应该是自然与人之间关系的学问，呼吁生态文学家应该有悲天悯人的人文情怀，有对自然生态以及人类精神生态特别是人的内心的深切关怀，生态文学作家应作为生态文明的启蒙者，负有艰巨的、长期的历史使命，应该摒弃边缘感，融入社会潮流，具有真正的生态价值观和率先尝试真正的生态生活。同时指出现阶段我国生态文学主要是报告文学和散文随笔，采取警示、呼吁、教育等方式，形式比较简单，难以产生对时代有深远影响的作品，生态文学目前还处于起步阶段，生态文学的形式应该更加多元化，如同我们追求生态系统多元化一样，生态文学需要发展壮大，需要社会有识之士的支持，随着人类生态意识的觉醒，生态文学一定会影响未来生活。